《六项精进》读后感之
“积善之家，必有余庆”
儿时开始学“人之初、性本善”，以“善人、善行、善事”的标准被教导着，上学、放学、吃饭、睡觉，天真加上教科书上主流派的纲领形成了一股别有滋味的“童趣”。
年龄大了，而立之年，终于有幸在将被世俗“击垮”的一瞬间捡起那份遗忘了的“快乐”，醍醐灌顶。这不属于世上任何一种教派，却吸引了一批追求“真善美”的“教徒”，是一种磨练，也是一种修行。
“修身养性，君子慎独”。
对善意的积累、对善意的传承应该算是“修身”必经之路。
读高中时，每到放学回家，可爱的奶奶就会凑过来，“你来教教我这个字儿怎么念”？直到现在，我仍然无法真正体会奶奶对知识有着怎样的“渴望”心态，或许，五十多年后的某一天，我也成了八十多岁高龄“孤家寡人”，面对那时社会充斥的各样新鲜事物，摒弃恐惧，敞开拥抱，以微笑“化释”隔阂，用尝试揭开这份我永远体会不到的“蛋糕”，这需要内心多么强大的人才会有的素养。奶奶的言传身教，是她一辈子对善的积累，也是尽她所能、有意无意地传承。
奶奶信教，常常背诵《圣经》，看到哪个叔叔做事情不对了，马上低头闭眼祷告自责，让主饶恕自己的过错；吃饭前，必须有祷告词为开场白，耳濡目染，至今我还记忆犹新，那是圣经的一段福音：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了别人的债，救我们脱离凶恶，不叫我们遇到试探，因为国度、权柄、荣耀全属于你，直到永远，阿门”。每每想起，都是奶奶特别慈祥却又坚定的神情，我现在明白，这是一种信仰。
听五叔说，1925年，奶奶出生在战乱年代。奶奶和爷爷成家后，爷爷参军、奶奶学习护理知识。解放后，爷爷带领穷人小分队“瓜分”地主财产后，奶奶就负责我们村落方圆几十里的“新生儿接生”工作，这是“妇联”安排的一份很有体面的活儿，也正是这份工作，直到现在人们常常念叨“咱们这50岁到70岁之间出生的人，哪个不是相鸽（爷爷的小名）奶接生的？！”小时候很乐意跟奶奶亲近，因为不管走到哪里，人家都会对奶奶照顾有加、尊称“奶奶”。我很有面子。
上个月，奶奶去世出殡那天，安详地如同睡着一样，看见灵位才知道，奶奶本名叫“鲁现荣”，我笑着对四叔讲，每次问奶奶叫什么时候，她都会说，“我叫奶奶”……
当传承如同神经元“神经递质”一样刺激着家族对“善”的兴奋时，“化学反应”就会造就出一系列的基因表现。儿孙满屋，五世同堂，婆媳和谐，兄弟不阋，家族有余庆，就是一种。
生命不息，“善”，是一种传承。
创业典当高新店 何瑞阳
